Τί εἶναι τό Filioque καί γιατί ἀποτελεῖ ἀνυπέρβλητο πρόβλημα στήν ἕνωση τῶν δύο Ἐκκλησιῶν Ἀνατολῆς καί Δύσης; Γιατί οἱ Ὀρθόδοξοι χρησιμοποιοῦν ἔνζυμο ἄρτο κατά τήν τέλεση τῆς Θείας Εὐχαριστίας ἐνῶ οἱ Λατῖνοι ἄζυμο; Γιατί στήν Ὀρθοδοξία ἐπιτρέπεται ὁ γάμος τῶν κληρικῶν ἐνῶ στή δυτική παράδοση ἐπιβάλλεται ἀγαμία τοῦ κλήρου; Γιατί οἱ Ὀρθόδοξοι κληρικοί ἀφήνουν γένια ἐνῶ στή Δύση ἀπαγορεύεται; Γιατί οἱ Λατῖνοι δέν τιμοῦν τίς ἱερές εἰκόνες στούς ναούς τους καί γιατί ἐπιτρέπουν τήν εἴσοδο τῶν γυναικῶν στό ἱερό θυσιαστήριο;
Αὐτά καί ἄλλα θέματα δογματικοῦ, λειτουργικοῦ καί λατρευτικοῦ περιεχομένου βρίσκουν τίς ἀπαντήσεις τους σέ αὐτό τό βιβλίο, καθώς γίνεται μία εἰς βάθος ἱστορική καί κανονική προσέγγιση στά ἀντιμαχόμενα σημεῖα μεταξύ Ὀρθοδόξων καί Λατίνων μέσα ἀπό χειρόγραφα τοῦ 13ου αἰώνα, τά ὁποῖα παραμένουν μέχρι σήμερα ἀνέκδοτα. Τά ἔργα αὐτά εἶναι ἀπό τή γραφίδα τοῦ Νικολάου ἐξ Ὑδροῦντος, Ὀρθοδόξου συγγραφέα καί ἡγούμενου τῆς Μονῆς τοῦ Ἁγίου Νικολάου Κασούλων στό Ὄτραντο τῆς Κάτω Ἰταλίας, ὁ ὁποῖος ἔζησε τήν Δ´ Σταυροφορία καί τήν ἅλωση τῆς Πόλης ἀπό τούς Δυτικούς, πῆρε μέρος στίς ἀρχικές συζητήσεις γιά τήν ἕνωση τῶν Ἐκκλησιῶν στήν Κωνσταντινούπολη καί μέ σθένος ἀντιστάθηκε στήν ἐπιβολή τοῦ παπισμοῦ στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Ἰταλίας.
Ἕνα ἔργο πού ἀποτελεῖ βασική πηγή γιά τούς σύγχρονους μελετητές: θεολόγους, ἱστορικούς, παλαιογράφους, ἀλλά καί γιά κάθε πιστό πού ἐπιθυμεῖ νά γνωρίσει τή δογματική διδασκαλία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καθώς καί τήν ἱστορική διαμόρφωση τῆς λατρευτικῆς παράδοσής της.
Για τα περιεχόμενα του βιβλίου, πατήστε
εδώ
Για να διαβάσετε κριτική για το βιβλίο, πατήστε τον παρακάτω σύνδεσμο
Ὁ Σωτήριος Κόλλιας γεννήθηκε στήν Ἀθήνα τό 1974 καί κατάγεται ἀπό τά Μαγούλιανα Ἀρκαδίας. Σπούδασε στό Τμῆμα Θεολογίας τοῦ Ἐθνικοῦ καί Καποδιστριακοῦ Παν/μίου Ἀθηνῶν. Πραγματοποίησε μεταπτυχιακές σπουδές στόν Πατερικό Τομέα, Ἱστορίας Δογμάτων καί Συμβολικῆς καί εἰδικεύτηκε στό γνωστικό ἀντικείμενο τῆς Θεολογικῆς Γραμματείας τῶν Μέσων Χρόνων, λαμβάνοντας ἐπιτυχῶς τό Δίπλωμα Εἰδίκευσης (Master). Συνέχισε τίς θεολογικές σπουδές του σέ διδακτορικό ἐπίπεδο μέ παρακολούθηση σεμιναρίων καί ἔρευνα στό Ἰνστιτοῦτο Ὀρθόδοξης Θεολογίας τοῦ Παν/μίου τοῦ Μονάχου καί στή Θεολογική Σχολή τοῦ Münster τῆς Γερμανίας. Ἔλαβε τό διδακτορικό του δίπλωμα ἀπό τό Τμῆμα Θεολογίας τοῦ Ε.Κ.Π.Α. μέ εἰδίκευση στήν Πατερική Θεολογία, μέ θέμα «Ὁ Νικόλαος ἐξ Ὑδροῦντος, βίος - ἔργα καί ἡ κατά Λατίνων διδασκαλία του», καί ἀναγορεύτηκε Διδάκτορας τοῦ Παν/μίου Ἀθηνῶν (2012). Εἶναι λημματογράφος στή «Μεγάλη Ὀρθόδοξη Χριστιανική Ἐγκυκλοπαίδεια», (29 λήμματα) τόμοι 9-12, (2012-2015), ἐνῶ συνεργάζεται ὡς ἀρθρογράφος, ἐπιμελητής καί διορθωτής κειμένων σέ θεολογικά περιοδικά. Ἐργάζεται ἀπό τό 2003 ὡς Καθηγητής Θεολόγος στή δευτεροβάθμια ἐκπαίδευση. Εἶναι ἔγγαμος καί ἔχει τρία παιδιά.
Βιογραφεῖται στόν Συλλογικό Τόμο: ΒοιωτοίΔημιουργοί (Συγγραφεῖς - Ποιητές), σέ ἐπιμέλεια Νικ. Τασιόπουλου, ἐκδ. ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΒΟΙΩΤΙΚΑ ΜΕΛΕΤΗΜΑΤΑ, σελ. 161-162.