Η «Ευρωπαϊκή διάσταση» θεωρείται ως μια πολυδιάστατη και πολυσχιδής έννοια με δυναμικό, εξελικτικό και μελλοντικά προσανατολισμένο χαρακτήρα, η οποία συνδέεται άμεσα με τη συγκρότηση, την εξέλιξη και το μετασχηματισμό του ιστορικού μορφώματος της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Η ευρωπαϊκή διάσταση, δεν είναι απλώς η υιοθέτηση μιας σειράς μέτρων, δεν περιορίζεται στην εφαρμογή μιας σειράς δράσεων και προγραμμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Όπως, επίσης, δεν εξαντλείται στη συζήτηση σχετικά με τη διδασκαλία για την Ευρώπη, τη διεύρυνση της γεωγραφικής κοινότητας, το διάλογο για την ιστορική καταγωγή και την κοινή πολιτισμική κληρονομιά των λαών της Ευρώπης. Όπως, φυσικά, και δεν είναι απλώς το άθροισμα όλων αυτών. Η ιδέα της ενωμένης Ευρώπης αντιπροσωπεύει κι εκφράζει κάτι πολύ περισσότερο. Αντιπροσωπεύει την υπέρβαση του τρόπου σκέψης της νεωτερικής Ευρώπης, του τρόπου ύπαρξης και συγκρότησης των εθνικών κοινωνιών κι εκφράζει τη ρήξη με το μονοδιάστατο χαρακτήρα της εθνικής ταυτότητας και συνείδησης των εθνοκρατικών σχηματισμών.
Η έννοια της ευρωπαϊκής διάστασης εκφράζει και αντιπροσωπεύει την αναγνώριση της διαφοράς, της ετερότητας, της πολυσημίας, της ύπαρξης του «άλλου» και την απαίτηση της συνύπαρξης με τον «άλλο» εντός του ίδιου γεωγραφικού, θεσμικού, πολιτικού, κοινωνικού και πολιτισμικού χώρου. Συνακόλουθα, η ευρωπαϊκή διάσταση, ως έννοια και ως πεδίο αναφοράς, συνδέεται με τη διαμόρφωση ενός «λόγου για την Ευρώπη», ο οποίος υποδεικνύει και τη διεύρυνση του πεδίου της συζήτησης από το «Μαθαίνοντας για την Ευρώπη» («Learningfor/aboutEurope») στο «Να γίνουμε Ευρωπαίοι» («LearningtobeEuropeans»), διεύρυνση που συνδέεται και παραπέμπει στη γενικότερη συζήτηση για τους όρους και το περιεχόμενο της ευρωπαϊκής ιδέας και της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, η ευρωπαϊκή διάσταση συνδέεται άμεσα με τη δημιουργία και την προοπτική ενός νέου συλλογικού υποκειμένου, του «ευρωπαίου πολίτη», με τη διαμόρφωση μιας νέας συλλογικής ταυτότητας, της «ευρωπαϊκής ταυτότητας», με τη συγκρότηση ενός νέου πεδίου διαλόγου, αυτού της «ευρωπαϊκής δημοσιότητας», με τη θέσμιση ενός νέου πολιτειακού μορφώματος, αυτού της «ευρωπαϊκής πολιτείας».
Για τα περιεχόμενα του βιβλίου, πατήστε
εδώ
Γεώργιος Πασιάς
Ο Γεώργιος Κων. Πασιάς είναι Kαθηγητής Συγκριτικής Εκπαίδευσης και Εκπαιδευτικής Πολιτικής στο Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Aθηνών. Ασχολήθηκε με την υλοποίηση ευρωπαϊκών προγραμμάτων και με την εφαρμογή καινοτομιών και πιλοτικών προγραμμάτων στο ελληνικό σχολείο (ΣΕΠΠΕ, Ολοήμερο σχολείο, Ευέλικτη Ζώνη, Αυτοαξιολόγηση σχολικής μονάδας, Πρότυπα και Πειραματικά Σχολεία, Το σχολείο ως Οργανισμός και Κοινότητα Μάθησης). Έχει πολυετή εμπειρία διδασκαλίας σε προγράμματα επιμόρφωσης εκπαιδευτικών. Είναι συγγραφέας βιβλίων και άρθρων σε επιστημονικά περιοδικά, σε πρακτικά συνεδρίων και σε συλλογικούς τόμους στην Ελλάδα και στο διεθνή χώρο. Επιστημονικά και ερευνητικά ενδιαφέροντα: Συγκριτική εκπαίδευση, Ευρωπαϊκή εκπαιδευτική πολιτική, εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις.
Σταμάτης Παντίδης
Ο †Σταμάτης Παντίδης έφυγε από τη ζωή τον Ιανουάριο του 2004. Ήταν επίκουρος καθηγητής στο Π.Τ.Δ.Ε του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας. Δίδαξε τα γνωστικά αντικείμενα Συγκριτική Εκπαίδευση, Διαπολιτισμική Εκπαίδευση και Ευρωπαϊκή Διάσταση στην Εκπαίδευση. Εργάστηκε για πολλά χρόνια ως φιλόλογος και ως Σχολικός Σύμβουλος Φιλολόγων στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Δημοσίευσε βιβλία, άρθρα σε επιστημονικά περιοδικά και μελέτες στην Ελλάδα και στο διεθνή χώρο. Συμμετείχε στην υλοποίηση ευρωπαϊκών εκπαιδευτικών προγραμμάτων και δίδαξε σε προγράμματα επιμόρφωσης εκπαιδευτικών. Υπήρξε ακούραστος δάσκαλος με εκπαιδευτική και κοινωνική προσφορά που διακρίθηκε για τη δημιουργικότητα του πνεύματος, την ακεραιότητα του χαρακτήρα και τη γενναιοδωρία της ψυχής του.
Τηλέφωνα Παραγγελιών
HellasSITES