Τηλέφωνα Παραγγελιών
Ανθολόγιο πατερικών κειμένων
Αρχίζοντας από την πίστη στον Ένα Θεόν «Πατέρα Παντοκράτορα» και την εξ Αγάπης Δημιουργία των πάντων «ορατών τε και αοράτων» διαπραγματευόμαστε το τρίπτυχο Θεός - Κόσμος - Άνθρωπος.
Εν συνεχεία προχωρούμε στο θέμα της Αναδημιουργίας μέσω του απολυτρωτικού έργου του Χριστού και της προεκτάσεως του «εν χρόνω» διά του Αγίου Πνεύματος (Εκκλησία - Μυστήρια).
«Ομολογώ εν Βάπτισμα εις άφεσιν αμαρτιών» (συνεκδοχική ομολογώ πίστις σε όλα τα Μυστήρια).
Προκύπτει έτσι το επόμενο σχήμα :
Θεάνθρωπος - Μυστήρια (Αγ. Πνεύμα, Εκκλησία, Λειτουργία).
Τέλος διαπραγματευόμαστε την «οικείωση» και «ολοκλήρωση» του έργου της Απολυτρώσεως με έκβαση την «Ζωήν του μέλλοντος αιώνος». Ο άνθρωπος με τον πνευματικό του αγώνα και την κατόρθωση της επιστροφής του στην Θεία Τάξη «προσδοκά ανάστασιν νεκρών», ελπίζοντας στην εκπλήρωση των επαγγελιών του Θεού και την οριστική νίκη του αγαθού. Έτσι οι δύο τελευταίες ενότητες του πατερικού Ανθολογίου έχουν το παρακάτω περιεχόμενο :
Κατά Θεόν Ζωή - Εσχατολογία.
Σύμφωνα με την παραπάνω διάταξη των Αγιοπατερικών κειμένων όλες οι μορφές του λόγου (ερμηνεία, δοκίμια, κατήχηση, ηθικοκοινωνικοί λόγοι κ.λ.π) μπορούν να «ενσωματώνονται» σε μια λογική σειρά (αυτήν των άρθρων του Ιερού Συμβόλου) η οποία και θα παρέχει μια καλή ευκαιρία «εποπτείας» του συνόλου έργων των Πατέρων και δυνατότητα «συστηματικής μελέτης» του.
Έτσι πριν από κάθε ενότητα της παρούσης ανθολογίας για διευκόλυνση υπάρχει κάποια «προ ? εισαγωγή» (δάνειο από το βιβλίο του κ. Αθαν. Δεληκωστόπουλου «ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΑΝΘΡΩΠΟ») και θα μπορεί να έχει εκ των προτέρων μια σαφή ιδέα για το περιεχόμενο των κειμένων που ακολουθούν.
Με τον τρόπο αυτό πετυχαίνεται και μια «σύνθεση» συστηματικής και ερμηνευτικής θεολογίας που μπορεί να χρησιμεύει σαν «οδηγητικός χάρτης» στο πράγματι ανεξάντλητο θησαυροφυλάκιο που είναι η κλασσική πατερική γραμματεία.
Με οδηγό τους πατέρες έχουμε τη δυνατότητα να υπερ-βαίνουμε τις «ιδιωτικές μας θεολογίας» και να ακολουθούμε μια στάση υπακοής απέναντι τους, όσο και αν μας είναι δύσκολο να ξεπεράσουμε τα υπερήφανα διανοήματα των καρδιών μας.
Μόνο η γνήσια θεολογία, εν τέλει, οριοθετεί το δρόμο προς Εκείνον που είναι «η οδός και η Αλήθεια και η Ζωή» και μας προσφέρει «ρήγματα ζωής αιωνίου».
Η πνευματική ανερμάτιστη εποχή μας δεν μπορεί παρά να έχει ανάγκη από το φως του πνεύματος τους.
Για τα περιεχόμενα, πατήστε εδώ
Για ενδεικτικό κεφάλαιο, πατήστε εδώ
Πατέρες της Εκκλησίας. Εισαγωγή Β', Γ' & Δ' αιώνες (επιτομή
Καλάθι
HellasSITES